江春义江氏小六壬官方博客

江氏小六壬占卜解惑：有的同学问我江氏小六壬占卦如果是一个吉神和吉宫相逢再一个宫位是断吉还是断凶？比如大安和腾蛇同落在一个宫位如何判断是真是假？

答：六神和和六宫不分吉凶，凶中有吉，吉中有凶。是吉是凶是根据六宫和六神的象意来断事情的来龙去脉。

比如阴历三月初九未时，一个男子的一个朋友说，他们领导与某女有不正常的暧昧关系，看这事是真是假？

江氏小六壬官方第34期系统培训班将于2025年5月20日正式开课，学习的形式是课程加配套的教材，学员交流群加一对一指导答疑，学习是终生的，包教包会。下面就给大家介绍一下咱们的课程情况。

一、正统传承，权威授课

课程由江春义本人亲自授课，这意味着你将直接师从源头，汲取最正宗、最原汁原味的知识精髓。没有丝毫偏差，确保你所学皆为正版、原装、根正苗红的正统江氏小六壬，一步到位，不走弯路！告别那些充斥市场、错误百出的教程，从这里开启你的专业易学之旅。这里开启你的专业易学之旅。

       一个江氏小六壬学者说，老家一个大师让他在门口摆个东西（石狮子、石敢当或大象），对他有没有好处？当时他起卦是自身落在留恋官鬼主事，兄弟落在速喜，妻财落在赤口，官鬼落在小吉，子孙落在空亡，父母落在大安。

      首先，我需要理解用户的问题核心，在江氏小六壬的理论中，大门口摆放石狮子、大象或石敢当这些物品是否有作用，以及它们的用神是什么。 首先，我需要明确江氏小六壬是什么。小六壬是一种中国传统的占卜术，通常用于预测吉凶祸福，属于江氏祖传，也属于民间道家信仰的一部分。

小六壬占卦一定要取准用神，如果用神取不准卦就会断错，所以用神是关键。小六壬取用神主要以六亲取用神为主，其它为辅。占一件事情的先看这件事的作用目的是什么？根据象理法来判断取什么为用神。下面这个例子就是一个小六壬学员在别的老师误导下把用神取错了。

下面就是这个同学问我的问题：“师父好，您应该休息了，我给您留言请教哈，怕忘了这个事：我2月24日预测自己‘我睡前默念太乙金光神咒对我有利吗？’是以子孙为用神吗？然后怎么判断对自己有没有利呢？我之前学道传小六壬的老师说取用神是玄武和腾蛇，就是看玄武和腾蛇的五星的五行是不是生助自身地支五行。我觉得是不是他取错了？因为您讲过符咒以子孙为用神。请您指点迷津。”

这个人是在87年阳历5月份服毒自杀的，下面分析一下他的八字命盘为什么这年会自杀。

他的八字是：年柱甲辰，月柱丁丑，日柱戊寅，时柱癸亥，大运己卯，流年丁卯，流月甲辰，流日壬子。

这个八字命局身旺杀旺，八字相对比较平衡，八字不算太差。

命主逢己卯大运，打破了命局的平衡，大运己卯与命局形成寅卯辰三会杀局，命局又有财坐羊刃生杀，杀旺克身，好在命主在月有根，不至于大凶。逢丁卯流年加会杀局，杀又增加了一份力量，逢甲辰流月，地支辰加会寅卯辰会杀局，杀又增加一份力量，流月天干甲木比肩又增加一份力量，杀的力量增强了许多，远远超过了日主戊土的力量，命局虽然有丁火化杀生身，但无奈丁火太弱，化不了旺杀，木多火炽。再看逢壬子流日，子丑与命局月令丑土合化为水，日主唯一的根被合化走，合化为水，水旺生木，杀旺克日主，日主戊土虚浮无根，被克木克死。另外丁火印为母亲，母亲无力救子，反为其祸，因母亲的原因导致儿子自杀。

看一个人的寿元要综合考虑，要看八字原局、大运、流年、流月的五行平衡来确定哪年那月寿终。

 看一个人的寿元要看日主的旺衰情况，八字中日主过旺过衰都影响日主的运气，八字中五行的平衡状态对寿命有着重要影响。

    如果八字中某一五行过于旺盛或者过于衰弱，而且无法通过其他五行的生克制化来达到平衡，那么就可能会影响寿元。例如，火过旺而没有水来克制，或者水过弱而没有金来生扶，都可能成为寿命的隐患。另外就是用神严重受克也会影响寿元。

日主需要通根得气，也就是在地支中有根基，这样才能有力地发挥作用。如果日主虚浮无根，或者被刑冲克害，那么可能会对寿元产生不利影响。

四柱八字高级班教学在2025年4月5开课，由江春义老师亲自教学。教学主要内容有：详细讲解怎样断八字五行旺衰，详细讲解天干互化和地支刑冲合害之法。详细讲解用神的取法，怎样取格，什么是从格，从格的断命方法。还有富命的断法，穷命的断法，破财的标志。贵命的断法，贱命的断法，晋升和罢免的标志。疾病、丧亡、牢狱。伤灾的断法。父母长寿短寿，先丧父还是先丧母，祖上富贵还是贫贱。断婚姻吉凶成败，如何给八字合婚，夫妻远近以及夫妻年龄大小差距的断法。看什么时候婚动，什么时候结婚。看夫妻和不和，是否有离婚的迹象，女命克不克夫，男命克不克妻，看婆媳之间和不和睦。看子女个数，子女的富贵贫贱，子女的刑伤和疾病。看兄弟姐妹是否富贵，与兄弟姐妹犯不犯克，与兄弟姐妹和不和，能否借兄弟姐妹和朋友的光。性格断法，配偶性格断法。怎样断大运流年发财、破财、凶伤、灾祸等。还包括八字催财，化解八字灾祸等。

       命运预测是唯物原则，是指人的命运是唯物的，不是唯心的。命运预测是唯物的，不是唯心的。命运预测术也是唯物的，不是唯心的。

       世界是物质的，物质的变化是有规律可循的，只要物质的变化是有规律可循的，那么物质变化的过程就是可预测的。只要这种物质变化的过程是可预测的，那么预测物质变化过程的预测术就是唯物的。同理，人是物质的，那么人的命运就是物质的（人的命运就是人生金运动发展变化的过程），人的命运是物质的，那么命运的预测也就是物质性的，不是唯心的，既然命运预测是物质性的，那么命运预测术也就是具有物质性的，也就是唯物的。因为命运预测术是唯物的，所以，在进行命运预测时，必须坚持唯物的原则。只有坚持命运预测的唯物原则，才能在命运预测实践中紧紧抓住决定人命运的时间和空间环境两大要素进行客观正确的分析评价，推导出正确的预测结果。只有坚持唯物原则，才不会在预测中流于“积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃”和“但行好事，莫问前程”的唯心主义泥潭之中，才能正视自己预测失误的事实，才能不把自己预测失误的原因归各于求测者，才能正确的找到自己预测失误的原因。只有这样才能迅速提高自己的预测水平，纵观古今中外之人，如果其人的出生时间和空间环境风水两大要素组合成大富大贵之命运格局，那么即使该人是大恶之人，也照样富贵无比，难道秦桧、和珅、严嵩、希特勒、山本五十六、汪精卫等人不是证明吗？反之，如果其人的出生时间和空间环境风水两大要素组合成多灾多难（甚至短命）之命运格局的，即便该人是善心超世，善事过天之大普人，也照样是多灾多难（甚至天折短命），难道说海瑞、刘罗锅、林则徐、岳飞、雷锋等人不是事实写照吗？再看我们身边，好人不长命的多的是，坏人富贵一生的也多的是。这些事实，足以说明，人的命运是唯物的，不是唯心的，人的命运是由时空两大要素决定的，不是由其普恶之心灵决定的。依理可知，命运预测术也是唯物的，不是唯心的，进行命运预测要坚持唯物原则依理法推导，而不能凭借心灵感应来进行感知。命运预测的唯物原则，还充分说明：命运预测术不是无规律的神秘科学，不是靠灵感和悟性才能学会的，而是逻辑性非常强的有着严密推理过程的科学，是不论何人都能在短期内学通学精的一门技术。

江氏小六壬占卜解惑：怎样看出她男朋友在亥月出轨找小三？

答：看男朋友什么时候出轨主要看自身是否与桃花相合月，前提是卦中得有出轨的象。

这是我的一个学生问我：老师您说一下这个男子为什么在16年丙申年发的财呢？八字身弱，大运流年财旺，命局伤官旺，身弱不担财，为什么16年丙申年还会发财？