江春义的易学博客

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 风水安神方法
 
第一节 举头三尺有神灵
     佛道两教在国家政策的允许下,每个公民都有信仰自由的权益,信奉佛、道两教是中华民族的传统文化,特别是我国沿海地区,不论是在家中、在办公室、店铺等都有安奉神位的风俗,以示对神、佛的恭敬。况而供奉神、佛获益无量,如果你家中住房条件不允许的话,亦只叹无可奈何,唯一补救的方法是心中有神佛,对神佛要有恭敬之心。
     安神、佛供奉固然可以获福,但是你的一切所作所为同样重要,如果一面拜神佛,另一面却无恶不作,坏事干尽,恶贯满盈的话,即使日日烧香,时时拜佛,神灵也不会保佑你。所谓:“灭道无视,常与善人”。“人为善,福虽未至,祸已远离",“人为恶,祸虽未到,福已远离”。“善有善报,恶有恶报.不是不报,时间未到,时间一到、必定有报”。即使你没有安上神佛。但你本着行善积德之心,处处为人方便,为国为民多作好事,必能得到福报,举头三尺有神灵,你的一切所作所为皆会有神灵记录在案,将来报应,丝毫不爽。
 
第二节 供神佛的宜忌
供奉神佛是有规则遵守的,才能使你家宅或店铺人口平安、财源广进、事事如意,如果不安规则安奉神他反而难以得到神佛的庇佑。下面请大家注意:    
  l、不可在污秽之地供奉神位,如厕所安神位等;
  2、不可在窗前安神位;
  3、不可在睡床前安神位;
  4、除灶君外,其它神佛不可安在厨房内;
  5、不可在神佛像前作不礼貌的行为;
  6、横梁压顶的地方不宜安神位;
  7、神位不可左摇右摆;
  8、神位要经常保持清洁;
  9、安神位不可太低(一般要高于本人身高);
 10、神位下不可放金鱼缸。  
 
第三节 上香的数目
      站在道家的的立场而言,香烛是人界与天界及地界沟通信息的工具,或作为一种供奉之用。如果上香的目的是这样的话,上香确是一种工具了,
如果是工具,上香的数目有没有明文规定呢?
     原来上香的作用。可以分开是向天求福或供养阴界两大类,先以向天界求福的数目为例,向大家解析一下。
     通常在家供奉神灵,一般都是求平安喜乐,事事顺利,所以每日早晚上香,只上一支清香便己足够。因为日常例课,早晚,日日皆如是无特别所求,香支数目,一支已足。如果立下一愿,希望神灵帮助,上香的数目可以加添到三支,加速显力的成就。譬如家人有病,希望他或她身体早日痊愈的话,可以在神前许愿,望神佛扶佑,保佑家人身体健康,这个时候就可以早晚上香三支,以祈早日遂愿。若事情是已到危急的阶段,上香可以增加到九支,这是一度求救的信息,希望上天怜悯苍生,救苦救难,若非事不得己,求助无门,人力再也不能挽回,要恳请神佛菩萨等怜恤众生疾苦,解决危难的话,不宜用上九支清香,否则每次点九支清香,每次等如促请上天神佛下凡来帮助你,事后发觉根本无事发生,上天神明也一样会感烦恼。平常在家烧香,一支就已经足够。   
     在寺庙之中,若然神佛的数目众多,一支清香,或九支清香皆不能尽数,亦因数目太多根本不可能每尊佛菩萨大神等各上一支清香。这个时候,就可以将一札清香全部点着,放在寺廓的大香炉上,当然只点一支或三支清香,又或九支清香大香炉上,亦一样可以。不必一定要一札香全部点着。但燃点一札清香这个大数目,亦只有在寺廓时才用得着,平常都应该只用一支清香,以上所解释的三支,九支清香的方法便可以。滥烧香烛,一来极不环保,二来于已无助,造成混浊的空气,神明亦无太多香烛的要求,并非多烧香烛就会得到更加多保佑。

第四节 在家安神应否点蜡烛
     上一节谈论过燃点“香"的问题,与香一齐经常出现的是蜡烛。传统的拜祭之中,佛道两教的仪式都喜欢用香烛。在家供奉神祗。很多在过年过节时亦喜欢用上香与蜡烛一齐。其实用蜡烛是没有必要的。   
    诚心供奉神灵,只有上香,其实已经足够,有没有蜡烛并不重要。在道家的角度而言,上香所发出的缕缕轻烟,是人界与天界及地界所沟通信息的工具,亦可以作为一种奉侍的食物一样,而蜡烛亦只用作一种供奉的象征。但既然已经烧香,是否再燃点蜡烛已并非很重要。况且最易导致火灾的不是燃点香,而是燃点与蜡烛,一受到风吹的话,蜡烛容易倾斜倒塌,会烧着其他祭品,引发火灾的危机。所以并不赞成在家供奉神佛,而需要一定燃点蜡烛,上香已经足够表达敬意。至于用假蜡烛又怎么样?   
     上一节已经说过,用香应该用真香,以表示敬意,而假香亦不可以用来传达人与天地界的沟通讯息。假的蜡烛,作用亦不大,一来并不能真的用作供养,一来亦只能表示自己为了节省时间而已。三来蜡烛奉身的作用香支,所以根本是可有可无。既然真的蜡烛也可有可无,假的蜡烛就更加发挥不到什么作用,所以从理论上蜡烛是不应供奉于神桌之上的。不过市面上所售的假蜡烛,有一些是活像一对长明灯,蜡烛作红色,安放于神像或佛像左右两旁,作一对长期燃点的灯却可以的。总体来说,长明灯作用是招吉破凶。一对假蜡烛如果本来不可以发挥真正蜡烛的作用,但作为长明灯一样,放在神台上面,却变无用为有用,所以笔者出结论,用香支要用真香,假蜡烛却还可以,因为将它当作长明灯用的原故也。

第五节 香炉的种类与用法
      香炉的作用,相信不用多加解析,是盛载香支,以作日常供奉神明之用。香炉其实亦分两大类,一是瓷器造的香炉,另一种是铜造的香炉,两者作用略有不同,以下简略地解析一下。
     瓷器的香妒,因为是土器制品,较适宜与地界作沟通可供奉地界神明之用,譬如供奉祖先或土地、地主财神等、宜用瓷器制的香炉,这一种炉却不宜用于供奉天界的神祗。
      天界与地界宜分清楚,因为天界上的是天神,佛菩萨,是具有无上的威力。而地界所供奉的却是阴灵,不可与天界的神祗混而为一,两者要有区别。   
     天界供奉时所用的香炉,却宜用铜制的那一种,自古代以来,历代帝皇向天祭祀时所用的炉,都是青铜制造,铜香炉却就不宜用于供土地,祷告祖先等地界神祗。香炉的种类与用法,就如上述。
     至于香炉和形状,供奉天界时所用的香炉以金属青铜为主,乾为天,属金,为圆,香炉的形状,以圆为主。
     供奉地界时所用的香炉,以瓷器为主,坤为地,属土,为方,形状应以方形为主,所以供奉祖先地主的香炉,应以方形的瓷器香炉为主。
     天圆地方,这是古代人对宇宙看法,传统风水学,亦套用了这一种看法。
 
第六节 神灯的作用
     很多读者在家中供奉神佛时,都喜欢挂上一盏红色的神台灯,这样做法在风水学而言,是招吉退凶的。在家挂上的神台灯,最好是长明,既长期亮着,而且不要闪上闪下,艳色只可用红色或黄色,不宜白色,长明灯的作用如下:
第一灯光在五行而言属于火,有增加屋内的阳气。如果一问屋阴气重,或阴森昧浓,或女多男少,或光线不够,阳光照射不到屋阿,神台上供奉长明灯一盏,可以增加阳气,减低阴气,由此可以增添吉运,财运,亦可保健康,家人亦会较为和睦。
 
第七节     供奉神佛仙需要开光
    供奉神、佛。仙需要开光,不开光就没有灵气,所以供奉神、佛、仙必须开光,至于怎样开光,各家的开光方法不同,有的人不管是神、佛、仙、镇物等都用一个方法来开光,其实都是错误的,神、佛、仙开光各个都差异的,不能一概而论。有的人不得正规的开光程序,其结果开完光反招灾祸。故此笔者介绍一个正宗的“开光大全”,详细的讲解了如何为神、佛、仙、各种镇物和十二属相开光,开光的程序和步骤,使大家知道如何开光。

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您正在阅读的是:风水安神方法
江春义 发表于:2012-1-15 19:23:46
分类:小六壬
关键词:小六壬  
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